به اعتقاد فرانکل^[۲۰] (۲۰۰۶) فقدان معنویت در زندگی یک خلاء وجودی ایجاد می­ کند که باعث به وجود آمدن روان­رنجوری جامعه­زاد و مثلث روان­رنجورانه گسترده ­ای می­ شود که عبارت است از؛ افسردگی، اعتیاد و تجاوز. خداوند در قرآن کریم نیز میفرماید: الَذِینَ آمَننواْ وَلَمْ یَلْبِسُواْ إِیمَانَهُم بِظنلْمٍ أنوْلَئِکَ لَهُمُ الأَمْنن وَهُم مُهْتَدُونَ (انعام/۸۲). در این آیه، امنیت، آرامش، بهداشت روانی و هدایت را از آثار ایمان برمی­شمارد، آری هنگامی که ترس شدید بر جان انسان پنجه می­افکند و خود را تنها احساس می­ کند، تنها عاملی که می ­تواند با این احساس مقابله کند ایمان به خدا است (پورمودت و عارفی، ۱۳۹۲). به نظر می­رسد تعلقات دینی و مذهبی، انسان را به سوی نظام ارزشی یکپارچه و منسجم سوق می­دهد و با ایجاد قدرتی معنوی تحمل سختی­ها را آسان نموده و حمایت اجتماعی و روحانی را نصیب افراد می­سازد (غریبی و قلی زاده، ۱۳۸۵؛ به نقل از پورمودت و عارفی، ۱۳۹۲). کسانی که باورهای مذهبی قوی­تری دارند کمتر به اختلالاتی نظیر افسردگی، استرس و اضطراب مبتلا می­گردند. و بنا به تحقیقات کورشر^[۲۱] (۲۰۱۲) کمتر رفتارهای پرخاشگرانه از خود نشان می­ دهند (علوی و همکاران،۱۳۷۸)، ‌به این نتیجه رسیدند که افراد مسجدی (دیندار درونی) کمتر از غیر مسجدی­ها دست به رفتارهای پرخاشگرانه می­زنند و به اعتقاد مک کوی^[۲۲] ( ۲۰۰۵ ) کسانی که از دین و مذهب جدا می­شوند دچار یک خلاء روحی و عاطفی می‌گردند که برای پر نمودن این خلاء راه­های گوناگونی را تجربه می­نمایند. در این میان رفتارهای مختلفی در انسان وجود دارند که می ­توانند در ارتباط و تاثیرپذیر از قدرت معنوی و دینداری افراد باشند و همان گونه که در بالا اشاره شد پرخاشگری هم جزئی از این رفتارهاست (پورمودت و عارفی، ۱۳۹۲).

 

فردی که بتواند با الگوی صحیح ، ارتباط سالمی با دیگران برقرارکند و درکنار این ارتباط خصوصیات فردی و اجتماعی مثبت خود را (حسن خلق ، همدردی ، همراهی و….) به مرحله بروز برساند و به دیگران نشان دهد ، یقینا مورد توجه افراد واقع خواهد شد و دردید اکثریت آن ها دارای مقبولبت و محبوبیت خواهد بود .

 

۱-۴- تعریف نظری و عملیاتی متغیرهای پژوهش

 

۱-۴-۱- تعریف نظری

 

هر فردی باید دارای ویژگیهایی باشد تا بتواند این ارتباط سالم و خصوصیات اجتماعی لازم را به ظهور برساند. این ویژگی‌ها و استعدادهای خاص را ، روانشناسان « هوش اجتماعی » نامیده اند (حکم آبادی،۱۳۸۹).

 

از دید سازمان بهداشت جهانی، بهداشت روان در درون مفهوم کلی بهداشت جای ‌می‌گیرد و بهداشت یعنی توانایی کامل برای ایفای نقش­های اجتماعی، روانی و جسمی. از نظر این کارشناسان، سلامت فکر و روان عبارت است از قابلیت ارتباط موزون و هماهنگ با دیگران، تغییر و اصلاح محیط فردی و اجتماعی و حل تضادها و تمایلات شخصی به طور منطقی، عادلانه و مناسب (احمدوند، ۱۳۸۲).

 

دین مشتمل بر یک سلسله اصول و معتقدات است که هر کس باید خودش مستقیماً تحقیق کند و واقعاً تشنه­ی یاد گرفتن و تحقیق در آن ها باشد و مسلماًً اگر کسی خدا را پویا باشد خداوند تعالی او را دستگیری و هدایت خواهد کرد ( مطهری، ۱۳۸۶).

 

۱-۴-۲- تعریف عملیاتی:

 

باورهای مذهبی:

 

تعریف عملیاتی باورهای مذهبی عبارت است از نمره ای که شرکت کنندگان از ‌پاسخ‌گویی‌ به پرسشنامه نگرش سنج مذهبی براهنی کسب نموده اند.

 

هوش اجتماعی:

 

تعریف عملیاتی هوش اجتماعی عبارت است از نمره ای که شرکت کنندگان از ‌پاسخ‌گویی‌ به پرسشنامه هوش اجتماعی ترومسو کسب نموده اند.

 

سلامت روان:

 

تعریف عملیاتی سلامت روان عبارت است از نمره ای که شرکت کنندگان از ‌پاسخ‌گویی‌ به پرسشنامه سلامت عمومی گلدبرگ کسب نموده اند.

 

۱-۵- متغیرهای پژوهش :

 

متغیر وابسته یا ملاک سلامت روان است .

 

متغییر مستقل یا پیش بین باورهای مذهبی و هوش اجتماعی است.

 

۱-۶- اهداف پژوهش

 

هدف کلی

 

پیش‌بینی سلامت روان بر اساس باورهای مذهبی و هوش اجتماعی در دانشجویان

 

اهداف جزیی

 

۱٫پیش‌بینی سلامت روان بر اساس باورهای مذهبی در دانشجویان

 

۲٫پیش‌بینی سلامت روان بر اساس هوش اجتماعی در دانشجویان

 

۳٫پیش‌بینی سلامت روان بر اساس پردازش اطلاعات اجتماعی در دانشجویان

 

۴٫پیش‌بینی سلامت روان بر اساس آگاهی اجتماعی در دانشجویان

 

۵٫پیش‌بینی سلامت روان بر اساس مهارت های اجتماعی در دانشجویان

 

۱-۷- فرضیات پژوهش

 

فرضیه اصلی

 

به نظر می‌رسد رابطه ای بین سلامت روان با باورهای مذهبی و هوش اجتماعی در دانشجویان وجود دارد.

 

فرضیه های فرعی

 

به نظر می‌رسد رابطه ای بین باورهای مذهبی و سلامت روان دانشجویان وجود دارد.

 

به نظر می‌رسد رابطه ای بین هوش اجتماعی و سلامت روان دانشجویان وجود دارد.

به نظر می‌رسد ارتباطی بین پردازش اطلاعات اجتماعی و سلامت روان دانشجویان وجود دارد.

 

به نظر می‌رسد ارتباطی بین آگاهی اجتماعی و سلامت روان دانشجویان وجود دارد.

 

به نظر می‌رسد ارتباطی بین مهارت های اجتماعی و سلامت روان دانشجویان وجود دارد.

 

فصل دوم

 

ادبیات ‌و پیشینه پژوهش

 

۲-۱- مقدمه

 

سوالاتی که در جامعه در خصوص سلامت روان مطرح می شود عمدتاًً به مناسبات دین و روان و هوش برمی گردد بسیاری از روان شناسان به طور سلبی یا ایجابی ‌به این سوالات پاسخ می‌دهند وعده ای روانشناسی را مقوله علوم تجربی و آزمایشی می دانند که از فلسفه جدا شده و مسیری را که علوم تجربی طی ‌کرده‌است می پیماید و برای آزمون فرضیه هایش از روش های آزمایشگاهی استفاده می‌کند.

 

این فصل از دو بخش تشکیل شده است. در بخش اول ادبیات و مستندات ‌در مورد متغیرهای تحقیق آورده شده، و در بخش دوم به تحقیقات انجام شده در خارج و داخل کشور پرداخته ‌شده است.

 

• 1. ادبیات پژوهش

 

واژه­ مذهب

 

مذهب در لغت به معنای کیش، طریقت و مسئولیتی است که معطوف به امر مقدس در دو بعد دین­آشنایی و دین­باوری می­ شود. نگرش دینی، نگرش به امور ماورایی است که به موجب آن مشکلات روحی حل گشته و احراز و تقویت آن موجب یگانگی، ثبات، استمرار و پایداری فرد در جامعه می­ شود (آرون، ۱۹۸۹؛ به نقل از ضیایی، ۱۳۹۲).

 

مجموعه دین از دو بخش تشکیل شده است:

 

۱٫آموزه ها و گزاره های اعتقادی (هست ها /اصول)

 

۲٫دستورهای عملی ، اخلاقی وارزشی که بر پایه آموزه های اعتقادی استوار شده اند.(بایدها/ فروع)

 

تعادل زیستی – روانی- معنوی زمانی است که فرد به صورتی جسمی، روانی و معنوی خود را با مجموعه‌ای از شرایط خوب یا بد تطابق داده است. انسجام مجدد تاب‌آورانه به شناسایی و تقویت حالات تاب‌‌آوری منجر می‌گردد. انسجام مجدد ناکارآمد وقتی رخ می‌دهد که فرد به موارد رفتار تخریبی یا سایر ابزارها برای از عهده فوریت‌های زندگی برآمدن پناه می‌برد. برخی از این نظام‌های انطباقی در حوزه روانشناسی تحولی به خوبی مورد مطالعه قرار گرفته است که تحول روابط دلبستگی، تحول اخلاقی، نظام‌های خود تنظیم‌گری برای میزان کردن و تنظیم هیجان، برانگیختگی و رفتار نظام انگیزشی و نظام‌های عصبی رفتاری و پردازش اطلاعات مهم‌ترین آن ها هستند. موج دوم نظیریه و پژوهش در زمینه تاب‌‌آوری اغلب زمان نظریه تحولی سیستم‌ها را شامل می‌شود و با مفاهیمی مانند مسیرهای تحولی، و روندهایی که مدل‌های پویا، تعاملی، متقابل، چند علیتی و چندسطحی معمول در نظریه تحولی سیستم‌های معمول، سروکار دارد(رایت و مستن، ۲۰۰۶، به نقل از کریمی، ۱۳۸۹).

 

تعادل زیستی- روانی- اجتماعی به طور معمول از سوی عوامل درونی و بیرونی، فشارزارها، شرایط ناگوار، فرض‌ها و سایر اشکال تغییر مورد هجوم قرار می‌گیرد. اثرگذاری این عوامل به حالات تاب‌آوری و انسجام‌های مجدد تاب‌آورانه قبلی بستگی دارد.

 

در واقع تعامل بین فوریتی‌های زندگی و عوامل محافظتی است که تعیین می‌کند از هم گسیختگی رخ خواهد داد یا نه. انسجام مجدد می‌تواند به صورت‌های تاب‌آورانه تلاش برای برگشت به تعادل زیستی- روانی -اجتماعی، انسجام مجدد همراه با خسارت و انسجام مجدد ناکارآمد باشد.

 

بهبودی همراه با خسارت بدین معنی است که افراد به خاطر فشار فوریتی‌های زندگی، انگیزه، امید و کشش خود را از دست می‌دهند ( ریچاردسون و همکاران، ۱۹۹۰) .

 

موج سوم:

 

انسجام مجدد تاب‌آورانه برای رشد به انرژی نیاز دارد و طبق نظریه تاب‌آوری منبع این انرژی یک منبع معنوی و ذاتی است. یکی از عبارات نظریه تاب‌آوری این است که نیرویی در درون هر فرد وجود دارد که او را به سوی خودشکوفایی ، نوع دوستی، فردیت و هماهنگی سوق می‌دهد، این نیرو یک منبع معنوی دارد. پرسشی که به موج سوم بررسی تاب‌آوری منجر گردید عبارت بود از اینکه منبع انرژی یا انگیزشی که به انسجام مجدد تاب‌آورانه منجر می‌شد چیست و کجاست؟

 

موج سوم نظریه و پژوهش در حوزه های تاب‌آوری بر مداخله برای پرورش و تقویت تاب‌آوری تأکید می‌کند. با وجود این شناخت بهتر فرایندهای واسطه‌ای و تعدیل کننده از مراحل و شرایط لازم کارهای مداخله‌ای است (رینولدمرامر، ۲۰۰۳) .

 

۲-۱۹-مدل ها و الگوهای تاب‌آوری

 

طبق نظر هالت^[۸۳](۲۰۰۹) در طول دهه های گذشته بر اثر مطالعات زیادی که در زمینه تاب‌آوری انجام شد مدل‌های مختلفی ارائه شده است که عبارتند از:مدل شکست ناپذیر(مقاوم)^[۸۴]– مدل چالشی^[۸۵]– مدل حفاظتی و مدل جبرانی

 

دو مدل اول بر نحوه واکنش یا پاسخ فرد نسبت به عوامل خطرساز متمرکز است و دو مدل بعدی چگونگی رابطه بین عوامل خطرساز و عوامل حمایتی را بررسی می‌کند.

 

الف) مدل شکست ناپذیر(مقاوم): این مدل جوانان را در دو دسته آسیب‌پذیر وآسیب‌ناپذیر قرار‌می‌دهند در این مدل هر دو گروه با عوامل خطرساز مواجه می‌شوند اما پاسخ‌های متفاوتی را نشان می‌دهند.

 

فرد آسیب‌‌پذیر و آسیب‌ناپذیر تحت تأثیر موانع قرار می‌گیرند اما فرد آسیب‌پذیر برای کنارآمدن با فشار روانی اضافه شده، بر شرایط ناتوان است. این مدل فرض می‌کند سطحی از آمادگی ذاتی در هر دو دسته وجود دارد ( کوئن و ورک^[۸۶]،۱۹۸۸).

 

ب) مدل چالشی: این مدل عوامل خطرساز را در یک پیوستار در نظر می‌گیرد و یک دیدگاه منحنی شکل به تاب‌آوری می‌دهد ‌به این معنی که در معرض قرار گرفتن کوتاه‌مدت در برابر عوامل خطرساز منجربه پیامدهای منفی کوتاه‌مدت می‌شود. برای مثال اگر یک نوجوان گاهی اوقات به طور تصادفی با یک گروه زورگیر از همسالانش مواجه شود این شرایط می‌‌تواند به او در به وجود آوردن یک راهبرد مناسب کمک کند و این نوجوان با اینکه اعتماد به نفس پایین و ترس را تجربه می‌کند ، می‌تواند با این شرایط مقابله کند بر اساس این مدل اگر این نوجوان هر روز اذیت شدن را تجربه کند ممکن است راهبردهایی را برای مقابله با خشونت پیدا کند از جمله در جریان گذاشتن مسئولین مدرسه، والدین، هم مسیرشدن با دوستان دیگر، عوض کردن مسیر خود و … پس طبق این مدل افراد مهارت‌ها و ابزارهای اجتماعی را رشد می‌دهند تا خطرهای مشخصی را که در آینده با آن ها مواجه خواهند شد را مدیریت کنند ( هالت ۲۰۰۹، به نقل از سلامت شریف، ۱۳۹۱).

 

پ)مدل جبرانی: این مدل تأثیر عوامل خطرساز را می‌پذیرد اما می‌گوید عوامل حفاظتی می‌تواند پیامدهای منفی را کمتر کنند. ‌به این معنی که عوامل حفاظتی این توانایی را دارند که عوامل خطرساز را خنثی یا با آن ها مقابله کنند (زیمرمن و لبینگن هیمر، ^[۸۷]۲۰۰۲،به نقل از سلامت شریف، ۱۳۹۱).

 

البته عوامل خطرساز در این مدل از زندگی فرد خارج نمی‌شود چرا که عوامل حفاظتی که وجود دارد فقط پیامدها را تغییر می‌دهد به عبارت دیگر اگر در برابر عوامل خطرساز سطوح بالایی از حمایت وجود داشته باشد در مقابله با عوامل خطرساز پیامدهای مثبت به وجود می‌آید و اگر میزان خطر زیاد باشد و عوامل حمایتی کم باشد در این صورت پیامدهای منفی به وجود می‌آید.

 

جانسون و ویچلت^[۸۸] (۲۰۰۴) در این مدل، تاب‌آوری را تعدیل کننده پیامدهای منفی از طریق حضور عوامل حفاظتی می‌دانند. این مدل حداقل ۲ محدودیت دارد. یکی اینکه توانایی لازم را که بتواند عوامل خطرساز را خنثی کند توضیح نمی‌‌‌دهد، دوم آنکه چگونگی تعادل عوامل حفاظتی و خطرساز را بیان نمی‌‌کند به طوری که در فرایند انزوا هستند و فقط پیامد تغییر می‌کند (سلامت شریف، ۱۳۹۱).

 

ت) مدل حفاظتی: این مدل توانایی را دارد تا یک فرد را از پیامد منفی حفظ کند و در بیشتر موقعیت‌ها هم می‌تواند عوامل خطرساز را حذف کند ( زیمرمن و آرانکامار،^[۸۹]۱۹۹۴، به نقل از سلامت شریف، ۱۳۹۱).

 

یک عامل حفاظتی با عامل خطرساز قبل از بروز پیامد مقابله می‌کند و در واقع عوامل حفاظتی می‌توانند با عوامل خطر تعادل کنند تا افراد را از پیامدهای منفی دورکنند ( کوئن و ورک ^[۹۰]، ۱۹۸۸) .

 

این مدل به دو دلیل پذیرفته شده است یکی اینکه در این مدل ارتباط بین عوامل خطرساز و حفاظتی آسانتر تشخیص داده می‌شود و این امکان فراهم است که نحوه ارتباط پیامدها با ویژگی‌های ذاتی بهتر تعیین می‌شود.

 

و همچنین می‌تواند مشخص کند که در چه مرحله‌ای عوامل از شکل حفاظتی به خطرساز تغییر می‌یابد و دوم اینکه برای ایجاد برنامه های رشدی و تدابیر عمومی مفید است، اگر بین یک عامل حفاظتی مشخص و کاهش دادن خطر، ارتباطی به دست آید سپس می‌توان تدابیری را در نظر گرفت تا به افراد کمک کنند به سوی عوامل حفاظتی حرکت کنند.

 

فارلی (۲۰۰۷) معتقد است جهت رشد تاب‌آوری همراه شدن معنویت و اخلاقیات از طریق پیوند زدن مردم به امید، ایمان و علاقمند کردن به دیگران، می‌توان تاب‌آوری را پرورش داد ( نوروزیان، ۱۳۹۱).

 

۲-۲۰-انواع تاب‌آوری

 

بنابه نظرهارت و همکاران^[۹۱] (۲۰۰۷، به نقل از نوروزیان، ۱۳۹۱) توصیف تاب‌آوری سه روند را شامل می‌شود.

 

تاب‌آوری عمومی، تاب‌آوری حقیقی، تاب‌آوری تلقیحی .

 

الف‌‌) تاب‌آوری عمومی

 

۲ -۳ -۲ -۲ -۲ : حق اشتغال و بررسی آن در قوانین عادی

 

قانونگـذار در مـاده ۱۱۱۷ ،تعریفـی از مصالـح خانوادگـی ارائـه نـداده اسـت؛ اما به نظر می‌رسد جایـی کـه شـغل زن مانـع انجـام تکالیـف او در مـورد حضانـت و نگهـداری کـودکان شـود، یـا زن را از معاضـدت در امـور روزمـره بـازدارد و موجـب سسـتی بنیـان خانـواده شـود، بایـد شـغل زن را مخالـف مصالـح خانـواده قلمـداد کـرد؛ بنابرایـن، صـرف شـریف بـودن یـک شـغل، دلیـل منافـی مصالـح خانوادگـی نبـودن آن شـغل نیسـت؛ بلکـه دادگاه بایـد در هـر مـورد رسـیدگی کند( میر خلیلی و همکاران ، ۱۳۹۳ ، ۹۶ ) مــاده ۱۱۱۷ قانــون مدنــی- کــه مبنــای فقهــی آن قاعــده الضــرر اســت- همنــوا بــا مــاده ۱۱۰۵ قانـون مدنـی، موجـب شـده اسـت کـه حقوقدانـان، اشـتغال زوجـه را در قلمـرو ریاسـت مـرد بـر خانـواده مطـرح کننـد و انتخـاب کار و شـغل او را از اختیـارات و توابـع ریاسـت شـوهر برشـمارند( امامی ،۱۳۹۰ ، ۵۱۹ ) حکـم مـاده ۱۱۱۷ قانـون مدنـی، عـام و مطلـق اسـت؛ بنابرایـن، اختیــار شــوهر تنهــا ناظــر بــه مشــاغل زوجــه پــس از ازدواج نمی باشــد؛ بلکــه آن را بــه تمــام شغل هایی که قبل آن داشته اختصاص داده انـد، حتـی گفته انـد: رضایـت ابتدایـی شـغلهایی کـه پیـش از آن نیـز آغـاز گشـته نیـز از اختیـار قانونـی او نمی کاهـد؛ زیـرا منـع زوجـه از اشـتغال، تنهـا حـق مـرد نیسـت کـه بتـوان ادعـا کـرد بـا اعلام رضایـت سـاقط شـده اسـت، بلکـه اختیـاری اسـت کـه در راه مصلحـت خانـواده بـه او داده شـده اسـت و بقـای ایـن اختیـار، در زمـره مسـائل مربـوط بـه نظـم عمومـی اسـت و اعمـال آن، در شـمار تکالیـف و مسـئولیت های شـوهر در اداره خانـواده اسـت( کاتوزیان ، ۱۳۸۹ ،۱۷۲ )

 

۲ -۳ -۲ -۲ -۳ : محدودیتهای اشتغال زوجه در قوانین

 

اگـر شـوهر اجـازه اتخـاذ شـغلی را بـه همسـر خـود داد، چنانچـه بـه صـورت شـرط ضمـن العقد باشـد، صحیـح و لازم الاجرا اسـت و در صورتـی ‌می‌تواند از ادامـه اشـتغال همسـر خـود ممانعـت کنـد، کـه اولا ، کار یـا شـغل زن منافـات بـا مصلحـت خانوادگـی یـا حیثیـات هـر یـک از زوجیـن داشـته باشـد. ثانیـا، ایـن امـور را بـا اقامـه دعـوی در دادگاه ثابـت نمایـد. بنابرایـن، ضـرورت تصریح بـه اشـتغال زن و ادامـه آن در زمـان عقـد و اخـذ اذن و موافقـت شـوهر بـرای اشـتغال زن ضـروری اسـت تـا احتمـال سوءاسـتفادههای بعـدی کاهـش یابـد و شـوهر نتوانـد در آینـده بنـا بـه دلیلـی مانــع از اشــتغال همســرش شــود (همان ، ۱۲۹)

 

۲ -۳ -۲ -۲ -۴ : قلمرو ریاست شوهر در خصوص اشتغال زن و ایجاد ممنوعیت از اشتغال در قوانین

 

از آثار و لوازم ریاست مرد بر خانواده این است که وی می‌تواند با اشتغال زوجه مخالفت نماید. ولی مطابق ماده ١١١٧ ق.م. حق مرد در ممانعت از اشتغال همسر مطلق نیست.

 

۲ -۳ -۲ -۲ -۴ -۱ : مطلق نبودن اختیار زوج در منع زوجه از اشتغال طبق قانون مدنی و تحلیل و بررسی آن

 

مطابق قانون زوج حق منع اشتغال همسر را به طور مطلق ندارد. از ماده ١١١٧ ق.م. چنین بر می‌آید که زوج فقط می‌تواند از اشتغال همسر به مشاغل خاص به دلیل تنافی با مصالح خانواده یا حیثیات زوجین جلوگیری نماید. زیرا در ماده ١١١٧ ق.م. آمده: «شوهر می‌تواند زن خود را از حرفه یا صنعتی که منافی مصالح خانوادگی یا ١۵ حیثیات خود یا زن باشد منع کند؛‌بنابرین‏ حق زوج فقط در مخالفت با بعضی حرفه ها و صنایع بوده و مطلق اشتغال نمیباشد. در غیر این صورت باید بیان می شد: اگر اشتغال زوجه با مصالح خانواده یا حیثیات زوجین

 

1. 1. ۱ : حق‌الارتفاق مستلزم وسایل انتفاع از آن حق نیز خواهد بود مثل این که اگر کسی حق شرب از چشمه یا حوض یا آب‌انبار غیر دارد حق عبور تا آن چشمه یا حوض و آب‌انبار هم برای برداشتن آب دارد. ↑

 

1. 1. ۲ : شریکی که در ضمن عقد به اداره کردن اموال مشترک مأذون شده است می‌تواند هر عملی را که لازمه‌ی اداره کردن است انجام دهد و به هیچ وجه مسئول خسارات حاصله از اعمال خود نخواهد بود مگر در صورت تفریط یا تعدی. ↑

 

1. 1. ۳ : وکالت در هر امر، مستلزم وکالت در لوازم و مقدمات آن نیز هست مگر این که تصریح به عدم وکالت باشد ↑

 

1. 1. ۴ : ولی یا قیم می‌تواند در صورتی که مقتضی بداند به محجور اجازه اشتغال به کار یا پیشه‌ای بدهد و در این صورت اجازه نامبرده شامل‌لوازم آن کار یا پیشه هم خواهد بود. ↑

 

1. 1. سوره بقره ، آیه ۲۷۹ : ↑

 

1. 1. سوره نساء ، آیه ۲۴ : ↑

 

1. 1. سوره بقره ، آیه ۹۷ : ↑

 

1. 1. : سوره نساء ، آیه ۳۴ ↑

 

1. 1. : سوره نساء ، آیه ۳۴ ↑

 

1. 1. : سوره طلاق ، آیه ۶ ↑

 

1. 1. : سوره طلاق ، آیه ۱ ↑

 

 

نانسی^[۳۸] (۲۰۰۷)آموزش ارتباط را موثرترین شیوه صمیمیت بخشیدن به روابط زناشویی می‌داند چرا که عمق صمیمیتی که دو نفر در خود ایجاد می‌کنند به توانایی آنان برای انتقال روشن و صریح و مؤثر افکار،احساسات،نیازها وخواسته هایشان بستگی دارد.

 

کردوا^۲(۲۰۰۵)در پژوهشی با تأکید بر شناسایی و ارتباط با احساسات،روابط زناشویی را به عنوان عاملی معرفی می‌کند که نقش مهمی را در حفظ و سلامتی سازگاری زناشویی بازی می‌کند.(به نقل از فولادی،۱۳۹۰)

 

حفاظی طرقبه(۱۳۸۵)در پژوهشی که بروی ۱۲۳ فرد متاهل شهر شیراز انجام داد ‌به این نتیجه رسید که سه جزء صمیمیت،شور و اشتیاق و تعهد با رضایت زناشویی همبستگی دارد.(به نقل از مومنی،۱۳۹۰).

 

نتیجه گیری

 

در مجموع با توجه به آنچه مطرح شد تحقیقات انجام شده نشان دهنده اثربخش بودن آموزش شادکامی فوردایس در زمینه‌های مختلف از جمله در کیفیت و صمیمیت و رضایت زوجین از زندگی می‌باشد.تحقیقات ارتباط مؤثر را مهمترین و اساسی ترین عامل شادی معرفی می‌کند که این خود از مهمترین عوامل کیفیت و صمیمیت زوجین می‌باشد.ایجاد شادکامی به روش های مختلف در زندگی باعث کیفیت بخشی وسلامت جسمی و روانی زوجین خواهد شد.درمجموع بایدگفت شادکامی یکی از اصلی ترین عوامل در داشتن یک زندگی باکیفیت و صمیمانه می‌باشد.

 

فصل سوم:

 

روش تحقیق

 

در این فصل ابتدا به توصیف جامعه آماری، نمونه و روش نمونه گیری می پردازیم سپس ابزارهای جمع‌ آوری اطلاعات و داده ها ارائه می‌شوند و در آخر به طرح تحقیق، نحوه اجرا و روش های تجزیه و تحلیل داده ها اشاره می شود.

 

۳-۱ جامعه آماری

 

جامعه آماری این پژوهش شامل کلیه زوجین فرهنگی(حداقل یکی از زوجین فرهنگی) شهرستان قرچک،که در سال ۱۳۹۱مورد بررسی قرار گرفتند.

 

۳-۲ نمونه آماری و روش نمونه گیری

 

نمونه این تحقیق مشتمل بر ۳۰زوج از جامعه مذکور می‌باشد که برای انتخاب آن ها از روش نمونه گیری تصادفی استفاده گردید.

 

جدول ۳ـ۱ : توزیع آزمودنی ها بر حسب سن زن (سال)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

گروه سنی (سال) گروه آزمایش گواه کل فراوانی درصد فراوانی درصد فراوانی درصد ۲۱ تا ۳۰ ۲ ۱۳٫۳ ۷ ۴۶٫۷ ۹ ۳۰٫۰ ۳۱ تا ۴۰ ۱۱ ۷۳٫۴ ۷ ۴۶٫۷ ۱۸ ۶۰٫۰ ۴۱ تا ۵۰ ۲ ۱۳٫۳ ۱ ۶٫۷ ۳ ۱۰٫۰ کل ۱۵ ۱۰۰٫۰ ۱۵ ۱۰۰٫۰ ۳۰ ۱۰۰٫۰

همان طوری که در جدول ۳ـ۱ ملاحظه می شود، در گروه آزمایش، آزمودنی های زن گروه سنی ۳۱ تا ۴۰ سال بیشترین فراوانی را با حدود۷۳٫۴ درصد و آزمودنی های گروه سنی ۲۱ تا ۳۰ سالو ۴۱ تا ۵۰ سال هر کدام کمترین فراوانی را با حدود ۱۳٫۳ درصد نمونه به خود اختصاص داده و در گروه گواه نیز، آزمودنی های زن گروه سنی ۲۱ تا ۳۰ سال و ۳۱ تا ۴۰ سال هر کدام بیشترین فراوانی را با حدود ۴۶٫۷ درصد و آزمودنی های گروه سنی ۴۱ تا ۵۰ سال کمترین فراوانی را با حدود ۶٫۷ درصد نمونه به خود اختصاص داده‌اند. میانگین و انحراف معیار سن زنان گروه آزمایش به ترتیب ۳۷٫۱۳ و ۵٫۱۹ سال و گروه گواه ۳۲٫۸۰ و ۵٫۲۱ سال می‌باشد.

 

جدول ۳ـ۲ : توزیع آزمودنی ها بر حسب سن مرد (سال)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

گروه سنی (سال) گروه آزمایش گواه کل فراوانی درصد فراوانی درصد فراوانی درصد ۲۱ تا ۳۰ ۱ ۶٫۷ ۲ ۱۳٫۳ ۳ ۱۰٫۰ ۳۱ تا ۴۰ ۶ ۴۰٫۰ ۹ ۶۰٫۰ ۱۵ ۵۰٫۰ ۴۱ تا ۵۰ ۸ ۵۳٫۳ ۴ ۲۶٫۷ ۱۲ ۴۰٫۰ کل ۱۵ ۱۰۰٫۰ ۱۵ ۱۰۰٫۰ ۳۰ ۱۰۰٫۰

همان طوری که در جدول ۳ـ۲مشاهده می شود، در گروه آزمایش، آزمودنی های مرد گروه سنی ۴۱ تا ۵۰ سال بیشترین فراوانی را با حدود ۵۳٫۳ درصد و آزمودنی های گروه سنی ۲۱ تا ۳۰ سال کمترین فراوانی را با حدود ۶٫۷ درصد نمونه به خود اختصاص داده و در گروه گواه نیز، آزمودنی های مرد گروه سنی ۳۱ تا ۴۰ سال بیشترین فراوانی را با حدود ۶۰٫۰ درصد و آزمودنی های گروه سنی ۲۱ تا ۳۰ سال کمترین فراوانی را با حدود ۱۳٫۳ درصد نمونه به خود اختصاص داده‌اند. میانگین و انحراف معیار سن مردان گروه آزمایش به ترتیب ۴۰٫۰۷ و ۶٫۰۴ سال و گروه گواه ۳۶٫۲۰ و ۵٫۰۸ سال می‌باشد.

 

جدول ۳ـ۳ : توزیع آزمودنی ها بر حسب سطح تحصیلات زن

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

سطح تحصیلات زن گروه آزمایش گواه کل فراوانی درصد فراوانی درصد فراوانی درصد دیپلم ۱ ۶٫۷ ۱ ۶٫۷ ۲ ۶٫۷ فوق دیپلم ۰ ۰ ۳ ۲۰٫۰ ۳ ۱۰٫۰ لیسانس ۱۳ ۸۶٫۷ ۹ ۶۰٫۰ ۲۲ ۷۳٫۳ فوق لیسانس ۱ ۶٫۷ ۲ ۱۳٫۳ ۳ ۱۰٫۰ کل ۱۵ ۱۰۰٫۰ ۱۵ ۱۰۰٫۰ ۳۰ ۱۰۰٫۰

همان طوری که در جدول ۳ـ۳ ملاحظه می شود، در گروه آزمایش، آزمودنی های زن با تحصیلات لیسانس بیشترین فراوانی را با حدود۸۶٫۷ درصد و آزمودنی های با تحصیلات دیپلم و فوق لیسانس هر کدام کمترین فراوانی را با حدود ۶٫۷ درصد نمونه به خود اختصاص داده و در گروه گواه نیز، آزمودنی های زن با تحصیلات لیسانس بیشترین فراوانی را با حدود ۶۰٫۰ درصد و آزمودنی های با تحصیلات دیپلم کمترین فراوانی را با حدود ۶٫۷ درصد نمونه به خود اختصاص داده‌اند.

 

جدول ۳ـ۴ : توزیع آزمودنی ها بر حسب سطح تحصیلات مرد

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

سطح تحصیلات مرد گروه آزمایش گواه کل فراوانی درصد فراوانی درصد فراوانی درصد دیپلم ۵ ۳۳٫۳ ۱ ۶٫۷ ۶ ۲۰٫۰ فوق دیپلم ۳ ۲۰٫۰ ۰ ۰ ۳ ۱۰٫۰ لیسانس ۶ ۴۰٫۰ ۱۱ ۷۳٫۳ ۱۷ ۵۶٫۷ فوق لیسانس ۱ ۶٫۷ ۳ ۲۰٫۰ ۴ ۱۳٫۳ کل ۱۵ ۱۰۰٫۰ ۱۵ ۱۰۰٫۰ ۳۰ ۱۰۰٫۰

همان طوری که در جدول ۳ـ۴مشاهده می شود، در گروه آزمایش، آزمودنی های مرد با تحصیلات لیسانس بیشترین فراوانی را با حدود۴۰٫۰ درصد و آزمودنی های با تحصیلات فوق لیسانس کمترین فراوانی را با حدود ۶٫۷ درصد نمونه به خود اختصاص داده و در گروه گواه نیز، آزمودنی هایمرد با تحصیلات لیسانس بیشترین فراوانی را با حدود۷۳٫۳ درصد و آزمودنی های با تحصیلات دیپلم کمترین فراوانی را با حدود ۶٫۷ درصد نمونه به خود اختصاص داده‌اند.

 

ویژگی ۱۴: مینیموم جمع جزئیات و تقریب انرژی.

 

ویژگی ۵: انرژی سطح سه جزئیات

 

ویژگی ۱۶ : RMS مقدار سیگنال اصلی

 

 

 

شکل (۴-۸): سطوح تجزیه مختلف

 

۴-۱-۳- مراحل انتخاب ویژگی:

 

در این تحقیق، چندین روش برای انتخاب ویژگی‌های مفیدتر و حذف ویژگی‌های غیر ضروری از میان ۱۶ ویژگی، آزمایش شده است. روش های انتخاب ویژگی اطلاعات مفیدی را درباره برتری ویژگی‌های انتخاب شده، برتری استراتژی ویژگی‌های انتخاب شده و ارتباط بین ویژگی‌های مفید و اندازه دامنه بردار ویژگی‌ها به ما می­دهد. قبل از شروع روش های انتخاب ویژگی را بررسی می­کنیم.

 

۴-۱-۳-۱- روش ترتیبی رو به جلو:

 

این روش اولین بار در مرجع [۸] به کار گرفته شده است و توضیح آن در فصل قبل آمده، در ابتدا هیچ ویژگی نداریم و در هر مرحله، ویژگی که بالاترین دقت را دارد به جریان اضافه می‌گردد. این روند ادامه پیدا کرده تا تعداد ویژگی‌ها به حد مجاز که ۶ ویژگی است برسیم در جدول (۴-۲) دقت هر مرحله و ویژگی‌های اضافه شده آمده است.

 

جدول(۴-۲): روش ترتیبی پیشرو با طبقه بندی کننده شبکه عصبی احتمالی

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Dimension Selected Features Classification

 

Accuracy (%)

۱ ۱۶ ۷۱٫۸۹ ۲ ۱۳,۱۶ ۹۵٫۵۶ ۳ ۱,۱۳,۱۶ ۹۷٫۲۲ ۴ ۱,۱۳, ۱۵, ۱۶ ۹۸٫۵۶ ۵ ۱, ۳,۱۳, ۱۵, ۱۶ ۹۸٫۸۹ ۶ ۱, ۳, ۷, ۱۳, ۱۵, ۱۶ ۹۹ ۷ ۱, ۳, ۵, ۷, ۱۳, ۱۵, ۱۶ ۹۹ ۸ ۱, ۳, ۵, ۷, ۸, ۱۳, ۱۵, ۱۶ ۹۹ ۹ ۱, ۲, ۳, ۵, ۷, ۸, ۱۳, ۱۵, ۱۶ ۹۹ ۱۰ ۱, ۲, ۳, ۴, ۵, ۷, ۸, ۱۳, ۱۵, ۱۶ ۹۸٫۸۹ ۱۱ ۱, ۲, ۳, ۴, ۵, ۷, ۸, ۹, ۱۳, ۱۵, ۱۶ ۹۸٫۷۸ ۱۲ ۱, ۲, ۳, ۴, ۵, ۷, ۸, ۹, ۱۳, ۱۴, ۱۵, ۱۶ ۹۸٫۸۷ ۱۳ ۱, ۲, ۳, ۴, ۵, ۷, ۸, ۹, ۱۰, ۱۳, ۱۴, ۱۵, ۱۶ ۹۸٫۴۴ ۱۴ ۱, ۲, ۳, ۴, ۵, ۶, ۷, ۸, ۹, ۱۰, ۱۳, ۱۴, ۱۵, ۱۶ ۹۷٫۶۷ ۱۵ ۱, ۲, ۳, ۴, ۵, ۶, ۷, ۸, ۹, ۱۰, ۱۱, ۱۳, ۱۴, ۱۵, ۱۶ ۹۵٫۷۸ ۱۶ ۱, ۲, ۳, ۴, ۵, ۶, ۷, ۸, ۹, ۱۰, ۱۱, ۱۲, ۱۳, ۱۴, ۱۵, ۱۶ ۹۴٫۳۳

۴-۱-۳-۲- روش ترتیبی رو به عقب:

 

در این روش نیز که توضیح آن در فصل قبل آمده در ابتدا ۱۶ ویژگی را داریم و در هر مرحله یک ویژگی که دقت پائینی دارد حذف می‌کنیم. این روند ادامه پیدا کرده تا تعداد ویژگی‌ها به حد مجاز که ۶ ویژگی است برسیم در جدول (۴-۳) دقت هر مرحله و ویژگی‌های اضافه شده آمده است.

 

جدول(۴-۳): روش ترتیبی پسرو با طبقه بندی کننده شبکه عصبی احتمالی

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Dimension Selected Features Classification

 

Accuracy (%)

۱۶ ۱, ۲, ۳, ۴, ۵, ۶, ۷, ۸, ۹, ۱۰, ۱۱, ۱۲, ۱۳, ۱۴, ۱۵, ۱۶ ۹۴٫۳۳ ۱۵ ۱, ۲, ۳, ۴, ۵, ۶, ۷, ۸, ۹, ۱۰, ۱۱, ۱۳, ۱۴, ۱۵, ۱۶ ۹۵٫۷۸ ۱۴ ۱, ۲, ۳, ۴, ۵, ۶, ۷, ۸, ۹, ۱۰, ۱۳, ۱۴, ۱۵, ۱۶ ۹۷٫۶۷ ۱۳ ۱, ۲, ۳, ۴, ۵, ۷, ۸, ۹, ۱۰, ۱۳, ۱۴, ۱۵, ۱۶ ۹۸٫۴۴ ۱۲ ۱, ۲, ۳, ۴, ۵, ۷, ۸, ۹, ۱۳, ۱۴, ۱۵, ۱۶ ۹۸٫۷۸ ۱۱ ۱, ۲, ۳, ۵, ۷, ۸, ۹, ۱۳, ۱۴, ۱۵, ۱۶ ۹۸٫۸۹ ۱۰ ۱, ۲, ۳, ۵, ۷, ۸, ۹, ۱۳, ۱۴, ۱۵ ۹۸٫۸۹ ۹ ۱, ۲, ۳, ۵, ۷, ۸, ۹, ۱۳, ۱۴ ۹۹٫۰۰ ۸ ۱, ۲, ۳, ۵, ۷, ۸, ۱۳, ۱۴ ۹۹٫۰۰ ۷ ۱, ۳, ۵, ۷, ۸, ۱۳, ۱۴ ۹۹٫۱۱ ۶ ۱, ۳, ۵, ۷, ۸, ۱۳ ۹۹٫۲۲ ۵ ۱, ۳, ۵, ۷, ۱۳ ۹۹٫۰۰ ۴ ۱, ۳, ۷, ۱۳ ۹۸٫۴۴ ۳ ۱, ۷, ۱۳ ۹۷٫۰۰ ۲ ۱, ۱۳ ۸۵٫۴۴ ۱ ۱۳ ۶۲٫۸۹

۴-۱-۳-۳- روش الگوریتم ژنتیک:

 

این روش یک روش تکامل تدریجی بوده که با الهام از الگوریتم تکامل تدریجی طبیعت نظیر جهش، انتخاب و کراس اوور^[۴۷]، بهترین حالت را برای مسئله فراهم می­ کند. روند حل مسئله عموما با یک جمعیت اولیه آغاز شده و به طور تصادفی انتخاب می‌گردد. عملکرد مجموعه انتخاب شده ارزیابی می‌گردد و سپس با بهره گرفتن از پروسه جهش و جابجایی بعضی از اعضای مجموعه عوض شده و جمعیت جدید را پدید می­ آورند. جمعیت جدید دوباره وارد همین پروسه می‌گردد. [۳۷]، [۲۴] در این مجموعه سایز کروموزوم را برابر با دامنه جمعیت مورد نظر که ۶ است در نظر می­گیریم. کروموزوم­ها با ۰ و ۱ باینری کد گذاری می‌گردند که صفر به منزله عدم حضور ویژگی و یک به منزله حضور ویژگی ‌می‌باشد. به عنوان مثال، یک کروموزوم به صورت زیر تعیین شده است.

 

 

{۱ ۰ ۱ ۰ ۱ ۱ ۰ ۰ ۰ ۱} (۱۰)

 

که نشان می­دهد کروموزوم شامل ویژگی­های ۱، ۳، ۵، ۶ و ۱۰ بوده و بقیه ویژگی­ها را شامل نمی شود. تعداد مطابق با یک کروموزوم معمولا با دقت طبقه بندی به دست آمده از ویژگی‌های انتخاب شده به دست می ­آید. در جدول (۴-۴) دقت طبقه بندی، شماره ویژگی‌ها و تعداد تکرار برنامه آمده است.

 

جدول (۴-۴): روش الگوریتم ژنتیک

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Dimension Accuracy (%) Selected

 

features

Number of

 

repetition

Population size ۶ ۹۹٫۲۲ ۱, ۳, ۵, ۷, ۸, ۱۳ ۱۳۴ ۱۰۰

۴-۲- نتایج عددی:

 

اگر اندازه دامنه یا تعداد ویژگی­های اولیه زیاد باشد، تحقیق به نتیجه مطلوبی نخواهد رسید. به علت ملاحظات زمانی در این مورد الگوریتم‌های انتخاب ویژگی باید به کار گرفته شوند. ‌بنابرین‏ هیچ کدام از الگوریتم‌های ذکر شده در بالا نمی ­توانند این اطمینان را به ما بدهند که بهترین ویژگی‌ها انتخاب شده اند. در این مطالعه تکنیک‌های انتخاب ویژگی، با بهره گرفتن از مقایسه دقت طبقه ­بندی و مشابهت ویژگی­ها با هم مقایسه می­گردد. بدین ترتیب روش های انتخاب ویژگی برای رسیدن به بهترین نتیجه تست می‌گردند.

 

روش های انتخاب ویژگی در بخش قبلی، به طور مجزا برای ۱۶ ویژگی به کار گرفته شده است. نتیجه در جداول برای فراهم کردن مجموعه کاملی از مشاهدات به صورت ردیفی آورده شده است. جداول مختلفی به وسیله روش­های انتخاب ویژگی که به اختصار در بالا شرح داده شده، استخراج شده است.در هر روش از دو طبقه بندی­کننده قوی شامل شبکه عصبی و ماشین بردار پشتیبان جهت طبقه ­بندی استفاده شده است. به منظور نشان دادن اثر ویژگی‌های مانده یا حذف شده دقت طبقه بندی­ها در جداول آمده که همان‌ طور که مشخص است بالاترین دقت طبقه ­بندی مربوط به کمترین بعد ویژگی است و در جدول (۴-۳) به صورت تیره نشان داده شده است. در جدول (۴-۴) نتیجه به دست آمده از روش الگوریتم ژنتیک نیز نشان داده شده است.